Pelayanan Sebutir Gandum

Membaca Secara Daring
Otoritas Rohani Yang Asli

KEPALA DARI TUBUH

Bab 6

Otoritas Rohani Yang Asli, buku oleh David W. Dyer

PENERBIT PELAYANAN SEBUTIR GANDUM

Oleh David W. Dyer

Diterjemahkan oleh Mevi Eunice

DAFTAR ISI

Bab 1: DUA JENIS OTORITAS

Bab 2: PEMBERONTAKAN KORAH

Bab 3: SEMAK YANG TERBAKAR

Bab 4: WUJUD SEORANG PELAYAN

Bab 5: KEPALA DARI SETIAP MANUSIA

Bab 6: KEPALA DARI TUBUH (Bab saat ini)



6. KEPALA DARI TUBUH

Yesus Kristus adalah Kepala gereja-Nya. Ialah yang ditetapkan oleh Bapa untuk menggenapi fungsi yang amat penting ini. Ia telah dipilih dan diurapi untuk memimpin segala aktivitas umat-Nya. Pengajaran ini begitu jelas dalam Kitab Suci. Kolose 1:18 menegaskan dengan gamblang: "Dialah kepala tubuh, yaitu gereja." Dalam Efesus 1:22 tertulis: "Segala sesuatu telah diletakkan-Nya di bawah kaki Kristus dan Dia telah diberikan-Nya kepada gereja sebagai Kepala dari segala yang ada." Paulus, sang rasul, kembali menekankan hal ini dalam Efesus 4:15 dengan menyatakan bahwa "Kristus, yang adalah Kepala." Fakta yang agung ini sama sekali bukanlah ajaran yang kabur ataupun tidak penting.

Namun, meskipun pesannya tidak dapat disangkal, makna dari pesan ini sering kali tidak dipahami dengan baik. Kemungkinan penerapan praktis apa dari kebenaran ini bagi kita dalam kehidupan sehari-hari?

Mungkin pemahaman umumnya adalah bahwa Yesus berfungsi saat ini dalam kapasitas-Nya sebagai "pimpinan" agak mirip dengan kepala dari sebuah perusahaan besar. Mungkin Dia ada di sana di kejauhan, membuat keputusan-keputusan eksekutif tingkat tinggi, mengadakan konferensi dari waktu ke waktu dengan pemimpin-pemimpin besar dan penting, dan pada umumnya mengatur seluruh pekerjaan dari kejauhan.

Tidak diragukan, "pekerja" biasa akan melihat Dia di koridor sesekali atau bahkan dalam pertemuan seluruh jemaat; tetapi, orang membayangkan, pekerjaan-Nya dilakukan pada tingkat tinggi yang memengaruhi kehidupan sehari-hari mereka yang ada di tingkat bawah hanya secara tidak langsung. Kesalahpahaman ini mungkin didukung oleh fakta bahwa Yesus memang naik ke surga. Dia memang "lebih tinggi dari segala-galanya" (Ef. 4:10).

Menambahkan pendapat bahwa "Kepala" agak jauh adalah fakta bahwa Dia tidak terlihat. Dia tidak dirasakan atau dipahami oleh manusia alami. Hal-hal ini dapat membawa banyak orang kepada kesimpulan yang salah berikut ini: Yesus datang ke bumi, mati karena dosa-dosa kita, lalu bangkit untuk duduk bersama Bapa. Sekarang tugas kita adalah melaksanakan perintah-perintah yang Dia tinggalkan kepada kita dalam Alkitab sampai Dia memutuskan untuk kembali dan memberi kita penghargaan atas jerih payah kita.

Dengan berpikir seperti ini, banyak yang lupa bahwa Yesus memang hadir di sini dan sekarang, hari ini. Melalui Roh Kudus, Dia selalu bersama kita (Mat. 28:20). Tidak mungkin bagi-Nya untuk hadir secara fisik di setiap tempat setiap saat. Tetapi dalam Roh Kudus, Dia lebih dari mampu untuk hadir bersama kita semua setiap saat (2Kor. 3:17).

Asumsi salah tersebut membawa orang ke posisi yang mungkin merupakan kekurangan terbesar yang ada di gereja saat ini. Sangat sedikit orang percaya yang mengetahui dan mengalami kepemimpinan Kristus dalam hidup mereka. Banyak orang Kristen mempunyai sedikit kesulitan berhubungan dengan Seorang Penyelamat, Penebus, Penolong, atau Penghibur. Ini adalah fungsi Yesus Kristus yang dapat dengan mudah direspons oleh hati manusia. Mungkin yang sedikit lebih sulit adalah konsep hubungan intim dengan "Tuhan" atau Raja yang mengharapkan ketaatan.

Yang lebih jauh lagi dihapus adalah pemikiran tentang "Kepala" yang secara langsung memengaruhi tidak hanya tindakan kita tetapi juga sikap, pikiran, dan perasaan kita juga. Namun, jika kita ingin masuk ke dalam semua yang Allah miliki untuk hidup kita dan menjadi berkenan di hadapan-Nya, hubungan kepemimpinan dan keintiman dengan Dia ini adalah sangat penting. Mungkin cara terbaik untuk memahami makna sebenarnya dari hubungan ini adalah dengan melihat apa artinya menjadi tubuh-Nya. Kita, umat Allah, adalah "tubuh Kristus" (Ef. 1:23). Gereja secara keseluruhan adalah "tubuh" dan Yesus adalah Kepala. Para individu ini kemudian dilihat sebagai "anggota" dari tubuh ini (Ef. 5:30). Allah memilih untuk menjelaskan hal-hal kepada kita dengan cara ini karena ini adalah analogi yang sangat akurat.

Dalam tubuh manusia, semua bagian dikendalikan oleh otak. Tidak ada otot atau organ yang berfungsi sendiri, menurut ide-idenya sendiri. Demikian pula, kepala tidak bergantung pada pendapat atau gagasan dari berbagai bagian. Semuanya bekerja dengan lancar hanya ketika setiap bagian dalam komunikasi yang intim dengan, dan taat kepada, kepala.

Dengan cara ini, tubuh berfungsi sebagai ekspresi dari kehendak kepala. Berbagai otot dan bagian tubuh, termasuk mulut dan mata, merespons arahan otak dan membentuk ekspresi dari apa yang dimiliki kepala dalam pikirannya.

Ini kemudian persis dengan apa yang dimaksud Alkitab ketika dinyatakan bahwa kita adalah tubuh-Nya dan bahwa Dia adalah Kepala. Setiap dari kita adalah anggota tubuh ini dengan beberapa macam fungsi untuk dilakukan. Ketika kita melakukannya sesuai dengan dorongan dari Kepala dari waktu ke waktu, kita kemudian menjadi ekspresi dari Diri-Nya.

Tubuh Kristus bukanlah sebuah robot yang sekadar mengikuti instruksi tertulis atau yang telah diprogram sebelumnya. Ini adalah makhluk hidup yang memanifestasikan Kehidupan Allah di dalamnya. Ini adalah kesalahan yang sangat serius untuk menganggap bahwa kita dapat melakukan bagian kita sendiri. Bagaimana mungkin kita bisa memperlihatkan kehidupan Yesus dengan bertindak secara independen atau hanya mencoba mengikuti serangkaian instruksi? Tidak mungkin. Bagian kita adalah mengizinkan Yesus mengendalikan seluruh diri kita sehingga ketika kita bertindak atau bahkan bereaksi, adalah kehidupan dan sifat-Nya yang dimanifestasikan.

Kebenaran rohani bahwa kita adalah tubuh Kristus hanya dapat dialami dengan mempertahankan suatu keintiman dengan Kepala. Meskipun benar bahwa semua orang Kristen adalah anggota tubuh Kristus, kebenaran ini tidak akan bermanfaat bagi kita kalau kita tidak mengalami kenyataannya dari hari ke hari. "Posisi" teoritis menjadi anggota tubuh-Nya tidak akan memberi kita manfaat kecuali kita juga tahu dari pengalaman apa artinya dipimpin oleh Kepala kita.

Dalam diri manusia, ketika kepala kehilangan kendali atas anggotanya sendiri dan mereka mulai bertindak secara independen, kita mengidentifikasi tubuh itu sedang kejang. Ini mulai berperilaku dengan cara yang tidak terkendali, tidak terkoordinasi yang menakutkan dan bahkan mengerikan. Ketika tubuh seseorang merespons dengan tidak sempurna terhadap perintah kepala, orang itu disebut lumpuh atau, dalam terminologi saat ini, "cacat". Seberapa sering tubuh Kristus terlihat seperti ini? Seberapa sering anggota-anggota gereja terlihat berperilaku kekanak-kanakan, tidak terkendali, dan bahkan konyol?

Kita juga bisa membayangkan seseorang yang terbatas dengan paru-paru besi atau yang sepenuhnya lumpuh. Jaringan dan organ yang ada membentuk apa yang disebut "tubuh" orang itu. Namun, ini telah berhenti merespons terhadap arahan kepala dan, oleh karena itu, tidak ada lagi ekspresi dari orang tersebut. Dapatkah tubuh Kristus, meskipun itu milik-Nya karena pengorbanan darah-Nya sendiri, tidak benar-benar menanggapi arahan-Nya dan, oleh karena itu, tidak menunjukkan kehidupan dan sifat-Nya kepada dunia?

Saudara-saudara yang terkasih, ini adalah pertimbangan yang sangat serius. Mungkin kita telah menganggap bahwa kita dapat bertindak untuk Allah dan itu akan cukup. Tetapi Allah tidak menginginkan kita bertindak atas nama-Nya. Dia tidak menginginkan kita "melakukan berbagai hal" untuk-Nya. Sebaliknya, Dia sangat ingin bertindak melalui kita. Kehendak-Nya adalah agar kita menyerahkan diri kita kepada-Nya sedemikian rupa sehingga Dia memiliki kendali atas seluruh diri kita dan dapat menggunakan kita sebagai bejana untuk memanifestasikan Diri-Nya. Hanya dengan cara ini kita dapat mengalami apa artinya menjadi tubuh-Nya.

Yang menjadi masalah di sini bukanlah "siapa tubuh Kristus". Semua orang percaya tentu saja merupakan bagian dari kelompok ini. Inti masalahnya adalah "siapa" yang menggerakkan tubuh ini. Siapa yang mengendalikannya? Kehidupan dan sifat siapa yang muncul dari setiap anggota? Mungkin kita sebagai orang Kristen merasa nyaman dengan fakta bahwa kita telah menjadi anggota Kristus. Kita aman dalam keanggotaan kita dan percaya bahwa ini sudah cukup. Namun, sekarang kita melihat bahwa fakta ini tidak cukup untuk memenuhi kehendak Allah dan memuaskan keinginan-Nya.

Tidak diragukan lagi, Yesus bermaksud agar tubuh-Nya sendiri menjadi ekspresi dari Diri-Nya. Kita harus menjadi saksi-Nya tidak hanya dengan mengatakan hal-hal tentang ia, tetapi dengan benar-benar mengekspresikan-Nya. Allah telah memanggil kita dan menebus kita agar kita dapat membentuk manifestasi korporat dari semua yang adalah Dia. Kehidupan dan sifat-Nya, yang begitu jelas dan kuat digambarkan dalam Yesus ketika Dia berjalan di bumi ini, sekarang harus ditampilkan melalui mereka yang Dia sebut sebagai "tubuh-Nya".

Kehendak Allah adalah untuk memanifestasikan Diri-Nya kepada dunia dan bahkan alam semesta yang mengamati. Dia sangat ingin semua orang dapat melihat Dia dan mengenal Dia. Tanggung jawab ini sekarang telah diletakkan pada mereka yang membentuk tubuh-Nya.

Ini tidak akan pernah terjadi oleh usaha kita sendiri. Kita tidak bisa mencoba meniru Allah dan menganggap bahwa ini akan cukup baik untuk meyakinkan dunia akan dosa. Selain itu, sekadar mengikuti serangkaian aturan dari buku Allah juga tidak akan menyelesaikan pekerjaan tersebut. Satu-satunya kemungkinan adalah bahwa kita akan menyerahkan diri kita kepada kepemimpinan-Nya sehingga kita akan dipenuhi dengan kehidupan-Nya dan digerakkan oleh arahan-Nya.

Ketika Dia hidup melalui kita, kita adalah pertunjukan dari Diri-Nya. Ketika kita hanya mencoba hidup untuk Dia, kita mau tidak mau hanya dapat mewujudkan konsep kita sendiri tentang seperti apa Dia. Kebenaran sejati, damai, sukacita, kemenangan atas dosa, dan segala hal yang merupakan manifestasi yang sebenarnya dari sifat Allah ada hanya kalau Dia menjadi kepala kita.

Betapa kita membutuhkan pengalaman ini hari ini! Betapa pentingnya kepemimpinan Kristus jauh lebih dari sekadar doktrin kuno bagi kita. Kita harus mengalami realitas kepemimpinan ini untuk menyenangkan Allah. Bapa kita di surga dalam beberapa hal adalah Pribadi yang sangat picik. Hanya ada satu hal di alam semesta yang benar-benar menyenangkan-Nya: Anak-Nya. Ketika Dia melihat Anak-Nya dimanifestasikan melalui kita, Dia sangat senang. Tidak ada yang kurang dari ini yang akan memuaskan-Nya.

Jika kita mengatakan bahwa kita adalah milik-Nya dan bahwa kita ingin melakukan kehendak-Nya, inilah jalannya: izinkan Anak-Nya Yesus mendominasi kepribadian kita dan menjadi kepala kita. Ketika Ia adalah Pribadi yang menginisiasi kata-kata, sikap, dan aktivitas kita, saat itulah, kita berkenan di hadapan Bapa.

Dalam Alkitab kita akan menemukan frasa "pikiran Kristus" (1Kor. 2:16). Ini adalah sesuatu yang Alkitab katakan bahwa kita memilikinya. Sayangnya, bagi banyak orang ini tidak lebih dari sebuah ajaran yang bagus yang tidak memiliki dampak atau pengaruh nyata dalam hidup mereka. Ini bukan pengalaman sehari-hari mereka. Mungkin pikiran mereka malah didominasi oleh ide-ide, pemikiran, dan pendapat mereka sendiri.

Ada juga dalam Alkitab sesuatu yang disebut "pembaruan budimu" (Rm. 12:2). Di sini kita membaca bahwa kita dapat ditransformasi oleh proses ini dan hasilnya akan menjadi sesuatu yang adalah kehendak Allah "[?] yang baik, yang berkenan kepada-Nya dan sempurna". Betapa menggairahkan! Inilah cara untuk berubah sehingga kita akan menyenangkan Allah.

Dan bagaimana ini dicapai? Ini hanya dengan mengizinkan Allah Roh Kudus mendominasi proses berpikir kita. Kita dapat mengalami Yesus sebagai kepala kita. Ini persis yang dimaksud Alkitab ketika berbicara tentang "dibarui di dalam roh pikiranmu [kita]" (Ef. 4:23). Ini berbicara tentang Roh Kudus yang mengisi, mengubah, dan kemudian menggunakan pikiran kita untuk mengekspresikan Diri-Nya dalam segala kepenuhan-Nya. Ini benar-benar keselamatan yang luar biasa.

Seperti yang Anda lihat, mengalami Yesus sebagai kepala kita jauh lebih dari sekadar ketaatan terhadap petunjuk-Nya sesekali atau kepada beberapa mandat Alkitab. Sebaliknya, ini adalah menyerahkan seluruh diri kita untuk ada dalam kendali-Nya. Ketika Yesus mendominasi pikiran kita, Dia mengendalikan kita sepenuhnya. Dengan cara ini Dia dapat memberi kita pikiran, pendapat, sikap, keinginan, dan arahan-Nya. Dia dapat berpikir dan hidup melalui kita. Melalui proses transformasi ini, secara individu dan korporat, kita akan menjadi ekspresi hidup dari Diri-Nya - tubuh-Nya.

Yesus tidak hanya bermaksud menjadi kepala dari setiap anggota individu, Dia juga adalah kepala gereja secara keseluruhan. Lalu apa artinya ini? Ini berarti bahwa ketika kita berkumpul bersama dalam nama-Nya kita tidak bebas untuk hanya melakukan urusan kita sendiri. Dia tidak ingin duduk di belakang menonton kita melakukan ritual keagamaan atau dihibur. Tujuan-Nya adalah untuk menjadi pemimpin dari semua yang kita lakukan. Agar gereja, tubuh-Nya, menjadi ekspresi dari Diri-Nya, Dia harus menjadi pemimpin dalam pertemuan-pertemuan kita. Pikirkan hal ini sejenak. Jika kita tidak mengikuti pimpinan dari Roh Kudus dari waktu ke waktu dalam pertemuan kita, kita tidak sedang mengekspresikan Yesus Kristus. Jika kita hanya sesekali memberi-Nya ruang untuk bergerak sesuai keinginan-Nya, maka kita memanifestasikan siapa Dia dengan cara yang sangat terbatas.

Ini kemudian membawa kita kembali ke analogi kita tentang seorang yang cacat, kejang, atau lumpuh. Meskipun kita mungkin gereja Allah dalam pengertian posisi, kita terlalu sering kurang memiliki pengalaman tentang fakta ini. Meskipun kita tidak akan pernah berhenti menjadi tubuh-Nya, gereja yang sesungguhnya yang sedang dicari Yesus tidak akan pernah terwujud selama Dia memiliki pengaruh yang sangat sedikit atasnya.

Yesus sendiri menjelaskan kebenaran ini kepada perempuan Samaria yang Dia temui di sumur Yakub. Dia bertanya tentang lokasi yang tepat untuk beribadah. Tentu saja, dia ingin memecahkan dilema kuno tentang tempat mana yang benar dan/atau formula mana yang akan memuaskan Allah. Begitu sering saat ini orang percaya sibuk memikirkan format mana yang paling Alkitabiah, metode mana yang terbaik, atau hari apa yang dipilih Allah bagi kita untuk berkumpul.

Semoga, Anda dapat melihat bagaimana semua ini tidak ada hubungannya dengan memenuhi kehendak Bapa.

Yesus menanggapinya dengan mengatakan bahwa ibadah sejati hanya dapat terjadi dalam Roh. Ini berarti hanya ketika Roh Allah memenuhi dan mengarahkan ibadah kita, Bapa dipuaskan. Betapa kita perlu mengalami ibadah seperti itu hari ini! Betapa Bapa Surgawi kita merindukan kita untuk memenuhi kehendak-Nya!

Bagaimana seharusnya kita bertemu? Ini adalah pertanyaan yang harus diputuskan dengan mendengarkan arahan dari Roh Kudus. "Bagaimana", "kapan", dan "di mana", semuanya adalah pertanyaan yang Dia bisa jawab hanya jika kita terbuka untuk mendengarkan Dia. Pertama-tama, kita harus mengosongkan diri dari semua ide dan pendapat kita sendiri. Kita harus membebaskan diri dari tradisi dan praktik keagamaan. Sekadar meniru apa yang dilakukan orang lain atau telah dilakukan selama berabad-abad tidak akan membuat kita bisa mencapai yang terbaik dari Allah. Bahkan, melakukan hal tersebut akan menjamin bahwa kita tidak akan melakukannya.

Mengapa kita begitu sedikit mempercayai Allah untuk memimpin dan mengarahkan kita dalam hal-hal yang sederhana dan praktis ini? Bagaimana mungkin Sang Pemegang alam semesta dengan kekuatan-Nya tidak mampu memimpin umat-Nya dalam pertemuan bersama? Kita harus merendahkan diri di hadapan Allah dan membuka hati kita kepada-Nya. Kita harus bertobat dari melakukan kehendak kita sendiri, yang kita kira akan memuaskan-Nya. Dia dapat dan akan membangun gereja-Nya hanya jika kita membiarkan Dia menjadi Kepala dari segala sesuatu.

Tidak diragukan, Tuhan akan memimpin kita dengan berbicara melalui mereka yang intim dengan-Nya. Jika kita benar-benar memiliki telinga untuk mendengarkan suara-Nya, Dia akan membimbing kita ke dalam setiap langkah praktis. Penggunaan uang-Nya, misalnya, adalah salah satu cara di mana Dia dapat membimbing kita untuk menetapkan tempat untuk berkumpul. Ukuran ruangan adalah pertimbangan lain. Apakah Dia benar-benar telah memimpin kita untuk mengatur sesuatu yang spesial bagi anak-anak? Apakah Dia sendiri telah mengadakan paduan suara? Bagaimana dengan pengaturan tempat duduk? Apakah kita benar-benar telah mendengar dari-Nya?

Mungkin Anda berpikir bahwa semua hal ini terlalu sepele untuk membutuhkan perhatian-Nya. Tidak sama sekali! Alkitab menyatakan bahwa, "[?] Dialah yang lebih utama dalam segala sesuatu." (Kol. 1:18). Kita harus selalu siap, seperti anak-anak Israel di padang gurun, untuk mengubah apa pun kapan saja. Saat tubuh bertumbuh, atau saat pertimbangan lain muncul, Yesus dapat dan akan memimpin kita dari hari ke hari dalam detail-detail ini. Dengan cara ini kita mulai menyediakan Dia tempat di mana Dia dapat melakukan pekerjaan-Nya.

PERTEMUAN YANG DIPIMPIN OLEH ROH

Setelah kita mendengar dari Allah tentang pertanyaan- pertanyaan praktis kapan dan di mana kita harus bertemu, kita tinggal menentukan dengan tepat apa yang akan terjadi selama pertemuan tersebut. Ini juga harus dibiarkan terbuka untuk pimpinan Roh Kudus. Dalam Alkitab kita membaca bahwa ketika kita berkumpul bersama, setiap orang mungkin memiliki nyanyian, ajaran, bahasa roh, atau penafsiran (1Kor. 14:26). Kita juga mempelajari bahwa semua dapat bernubuat sesuai dengan pimpinan Roh (1Kor. 14:31).

Ketika kita berkumpul, Yesus sendiri datang ke tengah-tengah kita. Dia datang bukan sebagai pengamat tetapi sebagai Pemimpin. Dia dapat dan akan memotivasi setiap anggota tubuh untuk menyumbangkan bagian mereka dari Diri-Nya dengan cara yang teratur dan runtut. Ketika setiap anggota telah bersekutu intim dengan Yesus selama seminggu itu, banyak dari mereka akan memiliki sesuatu yang baru untuk dibagikan dari persekutuan mereka dengan-Nya. Dari apa yang disampaikan oleh setiap anggota, seluruh tubuh akan dibangun dengan cara yang lebih efisien.

Semua aktivitas ini dipimpin oleh Roh Kudus dan diawasi oleh mereka yang dikenal sebagai saluran otoritas rohani karena keintiman mereka dengan Allah. Pertemuan seperti itu bukan semacam kebebasan tanpa aturan, tetapi merupakan pertunjukan tubuh Kristus yang diatur oleh Roh Kudus. Dengan cara ini, Kristus dapat dimanifestasikan dalam tubuh-Nya. Dengan cara ini, "semua sendi" akan memberikan bagian kepada yang lain sesuai dengan porsinya (Ef. 4:16). Dengan cara ini, semua akan tumbuh bersama menjadi apa yang diinginkan Allah bagi mereka.

Pengajaran, pemberitaan dan nasehat tentu bisa memiliki tempat dalam pertemuan yang dipimpin Roh. Bahkan, Allah juga bisa memimpin kita untuk mengatur pertemuan-pertemuan khusus hanya untuk tujuan-tujuan ini. Waktu untuk doa, pelayanan khusus kepada orang yang baru percaya, sesi pengajaran intensif, kegiatan penginjilan - semua ini dapat diatur oleh Kepala kita jika kita peka dan terbuka kepada-Nya.

Allah mampu memimpin tubuh-Nya. Dia mampu membangun gereja-Nya. Kita hanya perlu mengosongkan tangan kita dari program dan rencana kita sendiri dan merendahkan diri di hadapan-Nya. Yesus mampu mengisi pengalaman gereja kita dengan Diri-Nya.

Mari kita anggap bahwa kita melihat suatu kebutuhan di antara kaum muda. Pikiran pertama kita mungkin untuk menemukan semacam program untuk mereka dan kemudian memilih seseorang untuk menjalankannya. Namun, metode ini tidak akan pernah menghasilkan hasil yang benar-benar rohani.

Daripada melakukan hal tersebut, bagaimana jika kita berdoa membuka diri kita kepada Allah dan mencari solusi-Nya? Mungkin Dia akan membangkitkan seseorang dengan karunia dan urapan khusus untuk melayani kaum muda ini. Lalu, sebagai pengganti program, kita akan memiliki pelayanan rohani yang diadakan di gereja. Kita akan memiliki seseorang dengan urapan dan beban sejati untuk melaksanakan pelayanan ini.

Inilah yang benar-benar kita butuhkan. Kita tidak memerlukan lebih banyak hiburan, program, dan "kelompok pendukung" di dalam jemaat. Kita membutuhkan kehadiran Roh Kudus! Kita membutuhkan Allah sendiri! Jika dan ketika kita mencari Dia dengan segenap hati kita, kita akan menemukan pengalaman gereja yang baru dan hidup yang akan sangat memuaskan tidak hanya kerinduan kita sendiri tetapi juga kerinduan Allah.

DIPERUNTUKKAN BAGI KEPALA

Seperti yang dapat Anda pahami tanpa keraguan dari diskusi sebelumnya, semua otoritas dalam gereja diperuntukkan bagi Kepala. Tidak ada ruang untuk yang lain. Otoritas lain hanya akan menggantikan atau menghalangi aliran otoritas dari Yesus. Kalau "kepemimpinan" dalam gereja bukan manifestasi dari otoritas Allah sendiri, itu akan menghambat dan bukan membantu prosesnya.

Saudara-saudara yang terkasih, ini adalah pertimbangan yang sangat serius. Tubuh Yesus adalah milik-Nya! Kita tidak bebas untuk membangun semacam tiruannya. Kita sederhananya tidak dapat menetapkan jenis otoritas lain dalam pertemuan kita selain yang telah ditetapkan oleh Bapa. Kita harus mengizinkan Yesus menjadi Kepala kita! Hanya dengan cara ini kita akan mengalami gereja yang sesungguhnya dan memenuhi tuntutan Allah. Hanya dengan cara ini tubuh bisa bertumbuh dan melayani dirinya sendiri dengan cara yang telah dirancang Allah.

Sekarang pembaca mungkin lebih mudah memahami ke-

butuhan besar dalam gereja saat ini akan otoritas rohani yang asli. Ini juga menjadi jelas mengapa otoritas manusia saja tidak akan pernah mencapai tujuan Allah. Hanya ketika Kepala menggerakkan tubuh-Nya, kehidupan dan sifat-Nya diekspresikan. Ketika orang lain yang mengendalikan, tidak peduli sebaik apapun niat mereka, hasilnya tidak akan pernah menjadi ekspresi dari Allah.

Lalu, ini adalah prinsip kepemimpinan yang tidak dapat diubah. Dalam tubuh Kristus tidak bisa ada otoritas lain, tidak ada kepala yang lain. Ketika kita menempatkan orang lain dalam posisi ini, kita mencemari ekspresi Yesus dan kita memperkenalkan unsur asing ke dalam gereja Allah.

Mungkin di sini adalah tempat yang baik untuk mendiskusikan arti kata "antikristus". Menariknya, salah satu arti utama awalan "anti" dalam bahasa Yunani adalah "sebagai ganti" atau "menggantikan". Ini kemudian membawa kita ke pemahaman baru tentang kata "antikristus".

Mungkin kita selalu menganggap antikristus sebagai seseorang yang melawan Kristus atau menentang-Nya. Namun, di sini kita melihat bahwa sekadar mengambil tempat-Nya sebagai otoritas dan Kepala sejati juga bisa termasuk sebagai "antikristus".

Peran untuk para pemimpin dalam pertemuan gereja paling baik dipahami sebagai semacam pengawas. Mereka yang dewasa dan intim dengan Allah mengawasi jalannya pertemuan. Faktanya, Alkitab menggunakan kata "pengawas" untuk menunjukkan fungsi ini. Mereka yang kurang dewasa bebas untuk menjalankan karunia dan kemampuan mereka karena ada anggota-anggota yang lebih dewasa yang dapat dengan lembut mengoreksi masalah apa pun.

Kepemimpinan rohani yang sejati dapat dilakukan dengan rendah hati. Hanya sebuah kata atau doa pada saat yang tepat, diucapkan dengan pimpinan Roh Kudus, dapat membawa pertemuan kembali dari penyimpangan yang diambilnya. Mereka yang ingin mendominasi pertemuan dengan ide dan pendapat mereka dapat diingatkan dengan hati-hati. Para pemimpin hadir bukan untuk mengontrol segalanya atau menggunakan pertemuan sebagai forum untuk pelayanan mereka sendiri tetapi untuk melayani tubuh dengan membantu segala sesuatunya dilakukan sesuai dengan arahan dari Kepala.

Tentu saja, tidak ada pertemuan yang akan sempurna. Akan selalu ada saat-saat ketika seseorang sedang berdoa atau bersaksi dari hati mereka sendiri. Pemimpin yang benar-benar telah diremukkan dan memenuhi syarat oleh Roh Kudus akan tahu dari Allah kapan perlu mengatakan atau melakukan sesuatu atau kapan Tuhan hanya akan membiarkan ketidaksempurnaan tidak dikoreksi.

Kita semua memiliki ketidaksempurnaan dalam hidup kita dan hanya Allah yang tahu waktu dan tempat untuk kekurangan ini untuk diatasi. Memiliki kepekaan untuk memahami hikmat ilahi adalah hasil dari pengalaman dan kedewasaan. Mungkin inilah sebabnya Alkitab menggunakan kata "tua-tua" untuk menggambarkan orang-orang seperti itu. Perhatikan bagaimana Paulus menasihati agar tidak ada orang baru yang diharapkan untuk berfungsi dalam kapasitas ini (1Tim. 3:6).

Ada kebutuhan besar akan kesabaran, toleransi, dan kasih untuk dikerjakan ke dalam karakter seseorang yang menjadi saluran otoritas Ilahi. Jika karakter Allah tidak ditampilkan dalam mereka yang memimpin, manifestasi Allah akan terkontaminasi oleh kepribadian alami.

Kepemimpinan dalam gereja adalah tanggung jawab yang luar biasa. Ini bukanlah sesuatu yang siapapun seharusnya mencoba untuk mengambilnya. Ada godaan besar bagi orang-orang muda yang berbakat untuk membayangkan bahwa mereka memenuhi syarat untuk memimpin gereja. Mereka mendengar dari Allah. Mereka diurapi oleh-Nya, dan oleh karena itu mereka menganggap diri mereka memenuhi syarat untuk menjadi pemimpin. Dengan salah mengartikan karunia dan urapan sebagai kedewasaan rohani, mereka membayangkan bahwa mereka memenuhi syarat untuk berfungsi dalam kapasitas kepemimpinan.

Namun, tidak ada yang dapat menggantikan pengalaman peremukan selama bertahun-tahun di bawah tangan Allah. Mereka yang sedang "memimpin" akan dihakimi oleh Allah atas pekerjaan mereka sama seperti setiap orang lainnya. Jika kita sendiri telah mengambil jubah "otoritas" dan memimpin gereja Allah sesuai dengan inisiatif hati kita sendiri, kita akan ditunjuk sebagai pemberontak, ambisius, dan bodoh di depan semua orang dan akan bertanggung jawab kepada Hakim semua orang.

Pertimbangan penting lainnya di sini adalah bahwa mereka yang menjadi saluran otoritas Allah dan berfungsi sebagai "pengawas" harus memiliki hubungan yang intim satu sama lain. Mereka harus disatukan dalam Roh oleh Allah. Ini memerlukan kesediaan dari individu-individu ini untuk membuka hati mereka satu sama lain - memiliki semacam transparansi yang sungguh-sungguh. Mereka harus memiliki kesatuan yang digambarkan Alkitab sebagai memiliki "satu hati dan satu jiwa" (Kis. 4:32).

Dengan cara ini, mereka dapat bertindak bersama sebagai satu kesatuan dalam menjalankan otoritas ilahi. Jika ada perpecahan atau ketidaksepakatan di antara pemimpin, itu akan mengarah pada bencana bagi jemaat. Jika mereka yang memimpin tidak bisa atau tidak mau bertindak dalam harmoni satu sama lain dalam Tuhan, kehancuran akan terjadi dan akan kehilangan kesaksian tentang Yesus. Otoritas Roh Kudus tidak mungkin bisa dipertahankan ketika ada ketidakpercayaan, ketidakrukunan, dan perdebatan di antara para pemimpin.

Inilah tempat yang penting untuk memulai ketika memikirkan pertemuan bersama. Setidaknya dua atau tiga orang yang telah dipersiapkan dan dipilih Tuhan harus bersatu dalam semacam kesepakatan atas masalah ini. Ini sangat penting sebagai titik awal untuk mewujudkan semacam kesatuan di antara para pemimpin. Jika ini tidak ada, hasilnya hanya akan menjadi kebingungan. Banyak orang lain akan mencoba masuk dan mengambil alih. "Otoritas" dari setiap arah selain Allah akan dimanifestasikan. Dan kepemimpinan dalam kondisi yang lemah dan terpecah tidak akan dapat mengatasinya sesuai dengan arahan Allah.

Beberapa saudara yang pertama ini tidak hanya harus sepakat satu sama lain dalam visi mereka tentang apa yang diinginkan Allah, mereka harus mengizinkan Dia menyatukan mereka dalam kasih. Mereka pasti telah menghabiskan beberapa tahun untuk bersama-sama mengizinkan Roh Kudus membawa mereka ke dalam kesatuan-Nya.

Ketika kita hidup bersama dalam hadirat Allah, cepat atau lambat dosa, kegagalan, dan kelemahan kita menjadi terlihat jelas. Mereka yang bersama kita dalam persekutuan akan memperhatikan hal-hal ini. Ketika kita melihat kekurangan orang lain, kita semua harus belajar untuk menangani hal-hal ini dalam kasih. Kita harus mengampuni. Kita harus bersabar. Kita harus bereaksi dengan kesabaran, kebaikan, kelembutan, dan semua aspek lain dari sifat Yesus.

Ketika mereka yang lebih dewasa telah melihat kegagalan orang lain dan belajar untuk menanganinya dalam kasih Kristus, maka mereka membentuk semacam fondasi untuk gereja lokal. Ketika Iblis tidak memiliki senjata lagi untuk menuduh mereka satu sama lain dan memecah belah mereka, maka sesuatu yang kokoh dan kekal telah didirikan. Orang-orang percaya ini kemudian siap bagi Allah untuk menambahkan lebih banyak lagi ke jumlah mereka. Kesatuan berdasarkan pengalaman yang berguna dari mereka ini akan bertahan terhadap apa pun yang mungkin terjadi di masa depan.

Mudah bagi beberapa orang untuk menganggap bahwa karena Yesus tidak menginginkan kepemimpinan posisi yang "resmi", maka tidak ada tempat untuk kepemimpinan sama sekali. Beberapa orang percaya yang belum dewasa, ketika mereka mulai memahami sedikit dari kebenaran rohani ini, kemudian mulai menolak segala bentuk ekspresi otoritas meskipun itu berasal dari Roh Kudus. Ini adalah kesalahan yang serius.

Apa yang kita sangat butuhkan hari ini bukanlah "tidak ada kepemimpinan" tetapi kepemimpinan Roh Kudus. Ketika otoritas Yesus digabungkan dengan pengawasan rohani oleh mereka yang telah dipersiapkan oleh Allah, itu akan sangat membantu dalam menemukan pertemuan Kristen yang merupakan manifestasi konsisten dari Allah sendiri.

Mengapa hari ini Kekristenan tampak begitu lemah? Mengapa begitu banyak kehidupan orang percaya masih penuh dengan berbagai belenggu dan dosa? Mengapa kita memiliki pengaruh yang begitu kecil terhadap dunia di sekitar kita? Dalam waktu 30 atau 40 tahun gereja mula-mula "mengacaukan seluruh dunia" (Kis. 17:6). Di sisi lain, di zaman kita dengan semua uang dan materi yang tersedia, relatif sedikit yang sedang dilakukan.

Sekarang saya tidak sedang mengatakan bahwa tidak banyak aktivitas. Pasti ada. Namun, dampak dari aktivitas ini tampaknya kurang kuat daripada dua ribu tahun yang lalu. Apakah Allah berubah? Sama sekali tidak! Namun, jika kita jujur pada diri kita sendiri, kita harus mengakui bahwa sepertinya ada yang berbeda. Mungkin, oleh karena itu, layak bagi kita untuk berhenti sejenak dan mempertimbangkan apakah ada bagian dari rencana Allah yang telah kita lewatkan yang bisa menghambat kuasa dan kehendak-Nya.

BAIT YANG HIDUP

Alkitab mengajarkan kita bahwa kita secara individu dan gereja secara korporat adalah bait Allah. Kita diberitahu bahwa Allah sendiri tinggal di sana. Sekarang, apa yang bisa lebih kuat atau efektif daripada kehadiran Yang Maha Kuasa? Apa yang bisa mengubah kehidupan lebih dari pertemuan tatap muka dengan Yesus sendiri?

Tetapi mari kita sejenak sepenuhnya jujur pada diri kita sendiri. Apakah Allah sebenarnya tinggal di antara kita? Apakah kehadiran Tuhan sendiri yang dapat dirasakan merupakan ciri utama dari pertemuan-pertemuan kita? Apakah keagungan dan kemuliaan Allah yang luar biasa menjadi daya tarik utama bagi kita dan orang lain? Apakah Dia secara permanen tinggal di antara kita atau hanya pengunjung sesekali? Sekarang sejujurnya, apakah doktrin tentang kita sebagai bait-Nya adalah pengalaman sehari-hari kita atau hanya salah satu ajaran Alkitab yang bagus yang terdengar luar biasa tetapi tidak benar-benar nyata dalam kehidupan sehari-hari kita?

Saya percaya kebutuhan besar di zaman kita adalah untuk Kepala, Yesus Kristus, dikembalikan ke tempat yang semestinya dalam tubuh-Nya. Selama bertahun-tahun, baik Protestan maupun Katolik sama-sama telah menggantikan formula dan bentuk, upacara, dan ritual untuk kepemimpinan sejati Roh Kudus. Kita telah menempatkan manusia biasa di tempat Allah dan menganggap bahwa ini bisa menghasilkan hasil yang Dia cari dan yang sangat kita butuhkan.

Betapa kita membutuhkan pertobatan yang sungguh- sungguh! Betapa kita perlu berbalik dari jalan kita sendiri dan merendahkan diri! Betapa kita perlu mengakui bahwa kita telah menghalangi jalan Allah dan menyalahkan Dia atas kurangnya hasil yang kita inginkan untuk kemuliaan dan kenikmatan kita sendiri.

Marilah kita menjadi orang-orang yang menyambut Sang Raja. Marilah kita menjadi yang pertama di antara mereka yang tunduk kepada-Nya sebagai Kepala yang sejati dan mengizinkan Dia memanifestasikan Diri-Nya di antara kita. Betapa kita perlu memenuhi kehendak-Nya agar Dia bisa menjadi segalanya dalam segala hal. Yesus adalah Kepala. Dia adalah satu-satunya yang dapat mengarahkan dan mengisi tubuh-Nya hanya jika kita memberi Dia kesempatan.

Jika kita jujur pada diri kita sendiri, pengalaman gereja kita yang sampai sekarang lemah dan paling efektif hanya sebagian saja, dapat diubah menjadi manifestasi dari kehadiran Allah yang luar biasa. Yang harus kita lakukan adalah menundukkan diri kita kepada-Nya. Kita hanya perlu mengosongkan diri dari apa yang telah menggantikan kepemimpinan-Nya dan mengizinkan Dia memimpin kita dalam segala hal.

Dengan cara ini, Allah sendiri akan bersama kita. Kehadiran-Nya akan ada dalam pertemuan kita dan kehidupan kita sehari-hari. Kemuliaan-Nya akan memenuhi bait-Nya. Jelas bahwa Allah tidak tinggal di bait yang dibuat dengan tangan manusia (Kis. 7:48). Jika apa yang telah kita lakukan adalah hasil dari usaha kita sendiri, Allah tidak akan pernah memberkatinya. Di sisi lain, ketika kita dengan rendah hati bekerja sama dengan Dia dalam membangun gerejanya, Dia akan mengisinya dengan Diri-Nya. Kuasa, kemuliaan, dan keagungan-Nya dapat menjadi pengalaman kita sehari-hari.

Akhir bab 6

Baca bab-bab lain secara online:

Bab 1: DUA JENIS OTORITAS

Bab 2: PEMBERONTAKAN KORAH

Bab 3: SEMAK YANG TERBAKAR

Bab 4: WUJUD SEORANG PELAYAN

Bab 5: KEPALA DARI SETIAP MANUSIA

Bab 6: KEPALA DARI TUBUH (Bab saat ini)