Pelayanan Sebutir Gandum
Membaca Secara Daring
Otoritas Rohani Yang Asli
SEMAK YANG TERBAKAR
Bab 3
PENERBIT PELAYANAN SEBUTIR GANDUM
Oleh David W. Dyer
Diterjemahkan oleh Mevi Eunice
DAFTAR ISI
Bab 1: DUA JENIS OTORITAS
Bab 2: PEMBERONTAKAN KORAH
Bab 3: SEMAK YANG TERBAKAR (Bab saat ini)
Bab 4: WUJUD SEORANG PELAYAN
Bab 5: KEPALA DARI SETIAP MANUSIA
Bab 6: KEPALA DARI TUBUH
3. SEMAK YANG TERBAKAR
Allah kita tak terbatas dan kekal. Dia mengetahui semua masa depan sekaligus masa lalu. Dia tidak hanya memahami awal dan akhir dari segala sesuatu, Alkitab mengajarkan kepada kita bahwa Dia adalah yang awal dan yang akhir. Allah ada di luar dan di atas apa yang kita kenal sebagai "waktu". Waktu hanyalah bagian dari ciptaan-Nya.
Karena kita adalah makhluk yang terbatas, kita pun dibatasi oleh "waktu". Maka, wajar bila sulit bagi kita untuk sepenuhnya memahami keberadaan Pribadi Kekal yang melampaui waktu. Namun demikian, hal ini tetaplah benar: Allah itu ada dan keberadaan-Nya melampaui waktu dan ruang.
Karena itulah, tidak ada satu pun perbuatan Allah yang terjadi secara kebetulan. Segala karya-Nya bukanlah hasil dari dorongan sesaat atau gagasan mendadak yang tiba-tiba terlintas dalam pikiran-Nya. Sebaliknya, dari sudut pandang manusia, segala sesuatu yang dilakukan Allah telah dirancang sejak lama.
Semua aktivitas-Nya diarahkan untuk mencapai tujuan yang Dia tentukan dari awal. Yang telah terjadi, baik untuk menghambat tujuan-Nya atau untuk memajukannya tidak ada yang mengejutkan-Nya. Setiap keadaan telah diprediksi, dan Allah dalam hikmat-Nya yang tak terbatas telah merencanakan suatu cara untuk mencapai kehendak-Nya melaluinya.
Dengan pemikiran ini, mari kita melihat lebih lanjut bersama-sama kehidupan seorang pria Allah yang sangat istimewa. Tidak diragukan lagi, jauh sebelum dia lahir, Musa dipilih oleh Allah sebagai bejana untuk menyelesaikan pekerjaan besar dan luar biasa bagi nama-Nya. Dia tidak dipilih dengan tergesa-gesa hanya karena kebetulan dia berada di tempat yang tepat pada waktu yang tepat; sebaliknya, dia adalah bagian dari desain kekal yang tak terduga. Yang Mahakuasa bukan hanya lebih dahulu mengenal dan memilih Musa, tetapi juga telah merancang cara untuk mempersiapkannya bagi tugas besar yang akan datang.
Tidak lama setelah kelahirannya (saya percaya Anda semua telah membaca ceritanya) Musa diambil dari tempat persembunyiannya di sungai langsung ke rumah tangga Firaun. Di sana dia mendapat pendidikan dan pelatihan tentang cara dan adat istiadat istana kerajaan (Kis. 7:22). Semua ini adalah bagian dari desain Yang Maha Tinggi untuk mempersiapkan Musa untuk pekerjaan yang ada di depan.
Saya kira secara teoritis mungkin bagi seorang gembala yang menghabiskan seluruh hidupnya di padang gurun untuk masuk ke hadapan Firaun dan berurusan dengan dia dengan cara seperti yang dilakukan Musa. Tapi Musa bukan hanya seorang gembala biasa. Dia adalah seorang pria yang dipersiapkan oleh Allah untuk tugas yang luar biasa.
Dalam persiapan untuk panggilannya, Tuhan kita merencanakan suatu pengajaran yang sangat tidak biasa. Akibatnya, ketika waktunya tiba dia memenuhi syarat untuk bergerak dengan percaya diri di istana Firaun di antara orang-orang yang berkuasa di tanah itu dan menjalankan tugas Tuhan.
Musa bukan hanya dipersiapkan oleh Allah, tetapi juga dipanggil oleh-Nya untuk menjalankan tugas yang telah ditentukan baginya sejak semula. Kita tidak tahu persis kapan dalam hidupnya Musa mulai memahami panggilan ini, tetapi jelas bahwa pada usia 40, dia mengetahui sesuatu tentang hal itu. Kemungkinan dia belum mulai menduga keseluruhan rencana Allah, tetapi dia tampaknya memahami bahwa dia telah dipilih oleh Tuhan untuk membebaskan umat-Nya.
Dalam Kisah Para Rasul 7:25 kita membaca: "Ia menyangka saudara-saudaranya akan mengerti bahwa Allah memakai dia untuk menyelamatkan mereka [...]". Jelas bahwa karena Musa telah menyadari hal ini, ia secara keliru mengira bahwa orangorang sebangsanya pun telah memahami hal yang sama. Namun kenyataannya, mereka belum mengetahuinya. Saat itu, waktu Tuhan belum tiba, dan seluruh proses persiapan dari-Nya pun belum selesai.
Karena pemahaman Musa tentang jalan Tuhan belum lengkap, perilakunya mencerminkan kekurangan ini. Dia harus melihat situasi itu dengan mata jasmani pada situasi itu. Melihat saudara-saudaranya sendiri yang begitu disiksa dan ada dalam perbudakan mungkin membangkitkan perasaan penuh kegeraman di dalam dirinya. Penindasan yang berat dan terus-menerus pasti memiliki dampak besar pada dirinya. Dia pasti dipenuhi dengan ide untuk segera memulai pekerjaan yang telah diberikan Allah kepadanya.
Posisi kekuasaan dan otoritas yang telah dia capai, kekuatan dan hikmatnya sendiri, kemampuan kepemimpinan bawaan yang dia miliki - semua hal ini meyakinkannya bahwa dia bisa dan harus mulai mengambil beberapa langkah untuk melaksanakan panggilan Allah. Jadi, ketika kesempatan itu muncul, dia mengambilnya, membunuh orang Mesir itu dan menyembunyikannya dalam pasir.
Sungguh suatu pembebasan yang luar biasa yang dia lakukan! Satu penindas mati dan satu orang Israel sementara diselamatkan. Dengan semua pelatihan dan bakat alaminya, hanya ini yang bisa dia lakukan.
Tidak diragukan, hati Musa berkobar dengan hasrat untuk melihat umat Allah hidup dalam kemerdekaan. Ia berusaha sekuat tenaga untuk menjalankan tugas yang telah dipercayakan kepadanya. Namun, hasilnya sangat mengecewakan. Umat Tuhan tidak dibebaskan, mereka pun tidak memahami apa yang sedang ia usahakan, dan akhirnya Musa sendiri harus melarikan diri ke padang gurun demi menyelamatkan nyawanya. Meskipun ia memang dipanggil oleh Allah untuk melakukan tugas ini, semua yang dihasilkan oleh kekuatannya sendiri hanyalah kegagalan.
Empat puluh tahun berikutnya dalam hidup Musa dihabiskan untuk menggembalakan domba. Meskipun dia tidak bisa mengetahuinya, ini juga adalah waktu persiapan Allah.
Setelah sekian lama, dia telah menyerah dengan ide untuk melakukan pembebasan apa pun. Keinginan yang membara yang pernah dia miliki untuk menyelamatkan bangsanya sendiri kini hanyalah sebuah kenangan yang samar. Dia telah bertambah tua dan bijaksana. Kekuatan jasmani yang pernah mengalir melalui dirinya telah berkurang dan bakat serta kemampuan yang dia peroleh di Mesir tidak digunakan selama bertahun-tahun.
Ini juga adalah pekerjaan Tuhan. Ini adalah bagian penting dari pembentukan seorang hamba dari Yang Maha Tinggi. Ini adalah penghancuran hal-hal yang alami dalam Musa - menjatuhkannya ke dalam debu dari kekuatan dan kemampuan manusianya - agar Allah dapat menjadi satu-satunya yang dimanifestasikan melalui dia. Sejauh yang bisa dilihat Musa, dia sudah selesai, tetapi di mata Allah, ini baru saja permulaan.
JENIS API YANG BERBEDA
Ketika Musa berusia sekitar 80 tahun, Allah menampakkan diri kepadanya dengan cara yang paling tidak biasa. Saat dia berjalan dengan dombanya, dia melihat semak yang terbakar. Tapi ada sesuatu yang aneh tentang api di semak ini.
Meskipun terbakar dengan hebat, semak itu tidak terbakar habis. Ada yang tidak wajar dengan api ini. Api ini tidak membakar sedikit pun bagian dari semak itu. Sangat mungkin bahwa daun-daun dari semak itu tetap hijau. Api ini dinyalakan oleh sesuatu yang supernatural. Itu adalah api Allah!
Ketika Musa berpaling untuk melihat keajaiban ini, sebuah suara berbicara kepadanya. Suara itu dengan tegas memberi tahu dia bahwa api surgawi ini telah membuat tempat ini menjadi kudus dan tidak ada ruang untuk penonton. Sebagai reaksi terhadap ini, Musa menyembunyikan wajahnya. Ketakutan akan Allah ada padanya dan dia bahkan tidak dapat memenuhi rasa ingin tahunya yang wajar.
Sesuatu telah diremukkan di dalam dirinya dan dia tidak lagi mampu atau mau bertindak dengan cara manusia yang alami. Musa telah menjadi "sangat rendah hati, lebih dari setiap manusia yang di atas muka bumi" (Bil. 12:3). Inilah cara dari Allah Yang Maha Tinggi menyelesaikan panggilan-Nya atas hidup Musa. Melalui semak yang terbakar dia menerima sebuah pewahyuan yang sangat penting.
Memang, Musa harus terbakar bagi Allah, tetapi bukan dengan energinya sendiri. Dia harus memiliki semangat yang besar untuk pembebasan umat Allah, namun semangat yang bukan miliknya sendiri. Dia harus melaksanakan pembebasan yang besar, tetapi bukan yang dia rancang. Allah akan memakainya dengan cara yang belum pernah dipakai manusia sebelumnya; namun, itu sama sekali bukan pekerjaannya tetapi api surgawi yang bekerja melaluinya.
PRASYARAT YANG DIPERLUKAN
Inilah kebenaran penting tentang otoritas rohani yang asli. Sebelum seseorang dapat dipakai dengan luar biasa oleh Allah untuk menurunkan otoritas-Nya, mereka harus diremukkan. Mereka harus terlebih dahulu menjalani pekerjaan supernatural terhadap keberadaan alami mereka sehingga mereka tidak lagi utuh. Mereka harus diremukkan oleh Allah.
Ketika pekerjaan ini selesai, mereka tidak lagi akan dapat menggunakan bakat dan kemampuan alami mereka untuk melayani Allah. Mereka tidak lagi akan mencari cara untuk merancang pembebasan bagi umat-Nya. Kemampuan kepemimpinan mereka sendiri akan menggagalkan mereka dan jadi, jika Seseorang yang lebih tinggi tidak bergerak melalui mereka, mereka tidak akan bergerak sama sekali.
Saat seorang anak Allah mencapai posisi ini, dia akan siap untuk pelayanan yang lebih besar. Saat itulah orang tersebut benar-benar berguna bagi Allah. Ketika kepercayaan mereka pada karunia, kepribadian, pengetahuan, dan kemampuan mereka sendiri benar-benar dan sepenuhnya berakhir, barulah mereka memenuhi syarat untuk dipakai dengan luar biasa untuk memanifestasikan otoritas rohani yang sejati.
Tidak hanya Musa yang harus menjalani pengalaman ini, tetapi setiap orang yang pernah dipakai oleh Allah juga mengenal tangan-Nya yang meremukkan dalam hidup mereka.
Luangkan waktu sejenak dan pikirkan kisah dari beberapa tokoh Alkitab lainnya dengan teliti. Baca kisah Yusuf dan lihat berapa banyak penderitaan yang harus dia alami sebelum dia siap menjalankan kepemimpinan yang hebat. Ingatlah Abraham yang menerima janji-janji yang luar biasa. Ketika janji-janji itu tidak terjadi, dia dan Sarah berupaya untuk menepati firman Allah dengan kekuatan mereka sendiri. Bencana dari keputusan ini masih bersama kita hari ini. Namun setelah bertahun-tahun berurusan dengan Allah, ketika dia dan istrinya berada jauh di luar kemampuan mereka sendiri, mereka melihat kuasa Allah dinyatakan.
Perhatikan kembali riwayat hidup Yakub, si "penipu", si licik, yang selalu mencari cara untuk berada di posisi teratas. Ia bahkan rela bergumul dengan malaikat sampai malaikat itu menyentuh pangkal pahanya. Bagian tubuhnya yang terkuat itu secara supranatural terkilir, sehingga ia tidak pernah lagi sama seperti sebelumnya. Setelah peristiwa itu, ia tidak dapat berjalan seperti dulu. Ada sesuatu yang berubah secara permanen. Saat itulah namanya diubah dari Yakub, "penipu", menjadi "Israel", "pangeran Allah".
Bahkan Raja Daud bukanlah seorang pria yang tiba-tiba berkuasa, tetapi dipersiapkan selama bertahun-tahun oleh Allah sambil menggembalakan domba dan kemudian dengan pengalaman-pengalamannya bersama Saul. Setelah itu dia sangat berguna bagi Allah dalam menaklukkan musuh-musuh-Nya.
Bayangkan kesedihan dan kehancuran yang harus dihadapi oleh Naomi dan Rut sebelum mereka melihat kemenangan dinyatakan bagi mereka. Mereka dan banyak yang lainnya harus melewati pengalaman "semak yang terbakar". Perlu bagi mereka untuk diubah dari pria dan wanita alami menjadi rohani melalui tangan Allah yang meremukkan kekuatan mereka sendiri.
PENGALAMAN PERJANJIAN BARU
Tidak hanya benar di Perjanjian Lama, tetapi juga dalam Perjanjian Baru. Bahkan, saya percaya bahwa pengalaman ini mungkin lebih penting bagi mereka yang telah dilahirkan kembali dari Allah daripada bagi mereka dari Perjanjian Lama.
Semua hal yang ditulis tentang mereka sebenarnya ditulis untuk kepentingan kita agar kita dapat menerima pengajaran ilahi dari mereka (Rm. 15:4).
Mungkin Rasul Paulus memberikan kita contoh terbaik dalam Perjanjian Baru tentang perlakuan-perlakuan ilahi seperti ini. Sebelum pertobatannya, dia tidak diragukan lagi sangat kuat dalam dirinya sendiri. Dia adalah "orang Farisi dari orang Farisi", seorang pria Yahudi yang berpendidikan, berbudaya, yang "sangat bersemangat" untuk hal-hal dari Allah. Dalam usaha-usahanya sendiri yang membara untuk melayani Yehova, dia bahkan sampai menganiaya Gereja.
Kemudian suatu hari dia bertemu dengan Cahaya di jalan. Pengalaman ini membawanya rendah - sampai ke tanah. Tak lama setelah itu kita menemukan Saulus di rumah ibadah berselisih dengan para pemimpin agama dan memberitakan kabar baik yang telah dia terima. Namun, bahkan ini hanyalah permulaan. Allah menginginkan sesuatu yang jauh lebih banyak dari pria ini daripada sekadar memenangkan beberapa argumen tentang agama. Dia memiliki rencana pelayanan yang jauh lebih besar.
Tak lama setelah pertobatannya, Paulus hampir menghilang dari catatan kitab suci. Setelah pengalamannya yang awal dengan Kristus, tidak banyak yang terdengar tentangnya sampai Barnabas pergi ke Tarsus untuk mencarinya. Ke mana dia pergi? Apa yang telah dia lakukan? Tampaknya dia tidak melakukan apa-apa yang sangat penting, tetapi Allah telah melakukan sesuatu di dalam dirinya.
Selama periode ini, dia menghabiskan beberapa tahun di Arab (Gal. 1:17), mungkin di padang gurun. Kita sebenarnya tidak tahu berapa lama dia berada di sana atau apa yang dia alami. Kita hanya tahu bahwa ketika dia muncul kembali di panggung gereja, dia bukanlah orang yang sama. Dia tidak lagi penuh dengan semangat dan energinya sendiri, tetapi sekarang ia menjadi seseorang yang berguna bagi Allah untuk melayani diri-Nya kepada umat-Nya.
Sekarang Paulus berkata hal-hal seperti: "[...] supaya kami jangan menaruh kepercayaan pada diri kami sendiri, tetapi hanya kepada Allah yang membangkitkan orang-orang mati" (2Kor. 1:9), dan "Sebab, jika aku lemah, aku kuat." (2Kor. 12:10).
Saul yang kuat ini telah menjadi Paulus, dan hal itu menandai sifat pelayanannya sejak saat itu. Dalam salah satu jemaat, ia menggambarkan sikapnya dengan berkata: "Aku berada di tengah-tengah kamu dalam kelemahan dan dalam ketakutan"
(1Kor. 2:3).
Bukan berarti pelayanan Paulus lemah; tentu saja tidak, namun dia merasa lemah dalam dirinya. Dia tidak lagi mempercayai kekuatan dan semangatnya sendiri untuk mengerjakan kehendak Allah. Kekuatan dari hidupnya sendiri telah diremukkan. Dia sekarang tahu bahwa apa yang dia miliki dan dia sebagai manusia hanya berguna ketika didorong oleh kekuatan Allah.
Jadi, pria yang dulu mandiri ini yang berubah menjadi orang yang mengandalkan kekuatan Seseorang yang lebih besar mungkin menjadi orang Kristen yang paling berbuah di sepanjang masa. Dia menjadi sebuah bejana kekuatan, pewahyuan, dan otoritas ilahi. Dia tidak hanya melayani Kristus kepada banyak orang di zamannya, tetapi bahkan sekarang pelayanannya masih berbuah melalui halaman-halaman di Perjanjian Baru.
MASALAH DI GEREJA HARI INI
Hari ini di gereja Kristen ada masalah yang sangat umum. Pria dan wanita muda dilahirkan kembali, diberi karunia, dipanggil oleh Allah, dan diurapi untuk pekerjaan pelayanan. Karunia dan panggilan mereka adalah nyata dan murni, tetapi pekerjaan persiapan Allah dalam hidup mereka belum lengkap. Karena alasan yang akan kita bahas sebentar lagi, saudara-saudari yang berbakat ini sering didorong ke posisi otoritas padahal mereka belum sepenuhnya siap untuk hal itu.
Karena mereka belum siap secara rohani, mereka tidak memiliki pilihan selain berfungsi sebagai manusia biasa. Otoritas duniawi seperti ini yang dimasukkan ke dalam gereja Allah mengganggu aliran otoritas ilahi yang penting untuk berfungsinya tubuh dengan baik dan mencemari pekerjaan Allah.
Hal ini membawa unsur alami, manusiawi yang tidak dapat menghasilkan sesuatu yang rohani dan hanya menjadi sebuah penghalang.
Mohon jangan salah paham. Orang-orang percaya yang masih muda dapat menunjukkan beberapa tingkat otoritas rohani. Selama mereka berfungsi dalam lingkup pelayanan yang dibuka oleh Roh Kudus bagi mereka, tidak ada kesulitan. Lingkup ini tentu saja kecil pada awalnya dan bertumbuh seiring dengan bertambahnya kemampuan dan kepekaan mereka terhadap Allah. Namun, saat mereka mulai berfungsi dalam tubuh Kristus, mereka sering ada di posisi di mana mereka mulai berusaha untuk menggunakan otoritas yang jauh melampaui kapasitas mereka dan akibatnya jatuh ke dalam perangkap iblis (1Tim. 3:6).
Masalah ini tampaknya berkembang dalam dua cara. Skenario pertama kurang lebih seperti ini: Para pemuda yang baru bertobat biasanya sangat bersemangat dan memiliki banyak energi untuk dicurahkan pada hal-hal dari Allah. Saudara-saudara yang lain mau tidak mau memperhatikan karunia, pengurapan, dan kemampuan kepemimpinan yang beroperasi di dalam orang-orang ini.
Seperti yang telah kita lihat dari bab-bab sebelumnya, manusia alami sering mendambakan otoritas duniawi, seorang "raja". Mereka menyukai orang lain untuk menghadapi pertempuran, menangani masalah, menemukan pimpinan Allah, dan hal-hal lainnya. Jadi, ketika mereka melihat orang-orang yang energetik, orang-orang yang sedang dipakai Allah dan yang memiliki karunia rohani yang nyata, mereka sering mendorong mereka untuk maju di gereja. Mereka mengambil mereka dan menjadikan mereka sebagai gembala, penatua, dan sebagainya.
Terlalu sering, mereka mengangkat mereka jauh melampaui kapasitas rohani mereka yang sebenarnya dan menempatkan mereka ke dalam "posisi" otoritas di gereja yang telah kita bicarakan sebelumnya.
Tentu saja, para pemuda yang baru bertobat ini tidak memiliki hikmat dan kedewasaan untuk menghindari jebakan ini. Mereka dengan tulus menganggap bahwa orang lain yang mendorong mereka pasti mengetahui cara yang benar. Karena mereka bersemangat, seperti Musa, untuk melayani Allah dan melakukan kehendak-Nya, mereka membiarkan orang lain menempatkan mereka di posisi-posisi ini.
Namun, ini adalah sebuah kesalahan yang serius. Mustahil bagi orang-orang tersebut untuk bisa berfungsi dengan baik, sesuai dengan Roh. Mereka sederhananya tidak memiliki persiapan Ilahi. Kepekaan rohani mereka terhadap Allah dan ketidakpercayaan mereka pada kemampuan mereka sendiri belum sepenuhnya terbentuk. Ini kemudian membuat mereka tidak memiliki pilihan selain berusaha secara alami, mengandalkan kemampuan mereka sendiri. Inilah jenis suntikan otoritas duniawi yang dengan cepat mencemari gereja.
Jika orang-orang tersebut memiliki kepribadian yang kuat dan banyak energi, mereka mungkin tampak berhasil dalam apa yang mereka lakukan, setidaknya untuk sementara waktu. Orang lain mungkin memuji pencapaian mereka. Pengaruh mereka mungkin berkembang dan "pelayanan" mereka tumbuh cukup cepat. Tak lama kemudian mereka bahkan mungkin memimpin organisasi keagamaan yang besar dan menarik banyak anggota baru.
Namun, Allah kita sangat memahami unsur rohani yang sejati dari semua pekerjaan kita. Apa pun yang telah dilakukan dengan energi dan upaya kita sendiri ditolak oleh-Nya. Hal-hal duniawi semacam itu akan terbakar di takhta penghakiman Kristus. "Kayu, jerami, dan sekam" tidak akan bertahan pada hari itu (1Kor. 3:12-15). Yang alami tidak akan ada yang bertahan. Akibatnya, sebagian besar usaha mereka sia-sia.
Mungkin Allah juga akan mengasihani para anggota baru yang masih muda ini dan membiarkan pekerjaan mereka gagal dan hancur. Ia melakukan hal ini dengan penuh kasih, agar mereka tidak sepenuhnya terjerat dalam kesalahan mereka. Ia merindukan mereka datang ke hadapan-Nya dalam keadaan hancur dan berserah. Namun, banyak di antara mereka tidak memahami cara kerja Allah yang demikian, ataupun mengenali tangan-Nya di balik kekalahan mereka. Mereka tidak mengerti bagaimana mungkin Allah bisa "menggagalkan" mereka, padahal mereka sedang bekerja keras untuk-Nya.
Akibatnya, mereka menjadi pahit dan kecewa. Iman mereka hancur. Bagi banyak orang percaya seperti itu, apa yang mereka lihat dari orang Kristen lain lakukan di sekitar mereka adalah satu-satunya panduan. Menurut standar ini mereka belum berhasil dan mereka sering percaya bahwa Allah telah mengecewakan mereka.
Sepertinya sulit bagi sebagian orang untuk beralih keluar dari pemahaman ini. Mereka menyerah melayani Tuhan sepenuhnya atau beralih ke metode-metode manusiawi yang semakin bertambah untuk mencapai hasil yang diharapkan seperti yang diajarkan kepada mereka.
Alasan kedua bahwa orang-orang percaya yang masih muda sering berada di posisi otoritas (sebuah alasan yang sering dijalankan bersama dengan yang disebutkan sebelumnya) adalah bahwa mereka sendiri mencarinya. Ini biasanya orang-orang yang secara alami kuat dan bahkan sebelum bertobat mereka terbiasa mempercayai kemampuan mereka sendiri. Jadi, ketika mereka datang ke gereja, Allah belum memiliki waktu untuk mengubah situasi ini. Karena mereka berbakat, ambisius, dan bahkan dipanggil oleh Allah, pria dan wanita ini secara alami naik ke puncak dalam situasi apapun.
Kecuali ada orang percaya yang lebih tua dan dewasa yang telah mengalami tangan Allah yang meremukkan dalam hidup mereka untuk menasihati dan mengarahkan orang-orang muda seperti itu, pengambilan otoritas Ilahi ke tangan mereka sendiri hampir tidak bisa dihindari.
Orang-orang Kristen ini, melalui kekuatan alami, naik melebihi lingkup rohani mereka dan menjadi pemimpin. Ini tidak hanya menjadi penghalang serius di gereja, tetapi, dalam jangka waktu tertentu, juga akan memiliki dampak negatif yang sangat buruk pada orang yang diangkat.
Beberapa pria menikmati menjalankan otoritas atas orang lain. Ini adalah dorongan nyata bagi ego mereka untuk berpikir bahwa mereka dapat mengendalikan banyak orang. Setelah mereka bertobat dan dipenuhi dengan Roh Kudus, mereka mulai melihat Allah memakainya dengan cara-cara yang mungkin ajaib.
Tiba-tiba menjadi sangat mudah bagi mereka untuk membuat orang lain terkesan dan menarik pengikut. Karunia rohani mereka hanya menjadi pelengkap dari watak dan kemampuan manusia mereka. Jika jenis kepribadian alami ini tidak direndahkan dan ditundukkan oleh Allah, orang-orang ini secara otomatis akan merebut sebanyak mungkin kekuasaan yang mereka bisa. Mereka telah terjebak dalam perangkap yang sama seperti iblis (1Tim. 3:7).
Gereja saat ini penuh dengan pemimpin-pemimpin yang seperti itu. Beberapa berusaha melihat berapa banyak orang yang mereka bisa pengaruhi. Mereka membanggakan kepada siapa pun yang akan mendengarkan tentang berapa banyak "gereja" yang ada "di bawah" pelayanan mereka, tentang berapa banyak "kelompok rumah" yang mereka miliki atau berapa banyak anggota baru yang mereka rekrut.
Sering kali orang-orang seperti itu menemukan cara untuk mengusir orang lain dari gereja mereka yang sedang dibangkitkan oleh Allah atau orang lain yang tampaknya menjadi ancaman bagi otoritas mereka. Karena otoritas mereka memiliki dasar manusia, itu hanya dapat dipertahankan dengan cara-cara manusiawi. Perselisihan, kebanggaan, cemburu, dan banyak hal lainnya terlihat dalam situasi-situasi seperti itu. Jenis "otoritas" ini menjijikkan bagi siapa pun yang memiliki mata rohani yang sebenarnya.
Penggunaan otoritas dalam Gereja Kristus adalah hal yang sangat mendalam. Ini bukan sesuatu yang seharusnya dianggap enteng. Kita di sini tidak sedang berurusan dengan semacam organisasi duniawi atau bisnis. Hanya karena seseorang memiliki "kemampuan kepemimpinan" di dunia sama sekali tidak membuat mereka memenuhi syarat untuk melakukan apa pun di gereja.
Sungguh kita perlu membicarakan persoalan ini dengan takut akan Allah! Betapa banyaknya kita, para pria, perlu bertobat karena menggantikan otoritas kita sendiri dengan otoritas Tuhan! Apa yang seharusnya kita bangun di sini adalah sesuatu yang kekal, sesuatu yang memiliki unsur surgawi. Kita harus mengambil tanggung jawab ini dengan sangat serius dan membicarakan penggunaan otoritas dengan gemetar agar kita tidak merusak pekerjaan Kristus. Penyalahgunaan dan kesalahpahaman tentang otoritas Allah adalah salah satu alasan utama mengapa Gereja secara keseluruhan berada dalam kondisi rohani yang rendah dan belum memenuhi tugasnya terhadap dunia.
HAMBA-HAMBA TUHAN MEMBUTUHKAN PERSIAPAN
Selama pelayanan Yesus di bumi, Dia mengajarkan banyak hal kepada murid-murid-Nya. Salah satu metode pengajaran-Nya adalah dengan memberikan gambaran-gambaran atau contoh-contoh. Pada suatu kesempatan, kedua belas murid menyadari bahwa orang-orang yang Yesus sedang layani mulai lapar. Hari mulai malam dan mereka tidak memiliki apa-apa untuk dimakan. Yesus mengambil kesempatan ini untuk menunjukkan sesuatu yang mendalam kepada mereka. Respons-Nya terhadap masalah tersebut adalah dengan memberitahu murid-murid bahwa mereka harus memenuhi kebutuhan ini. Para murid memprotes bahwa mereka hanya memiliki sedikit makanan - lima roti dan dua ikan - dan mempertanyakan bagaimana mungkin mereka bisa melakukan apa pun dengan jumlah sebanyak itu.
Yesus meminta mereka melakukan tugas yang sangat besar, dan mereka pun menyadari bahwa menurut kemampuan alamiah mereka, hal itu mustahil. Namun, Dia mengambil yang mereka miliki ke dalam tangan-Nya dan memecahkannya. Krek, krek, remuk - saya bisa membayangkan ketakjuban mereka. Namun ketika Dia selesai, ternyata ada lebih dari cukup bagi setiap orang.
Inilah cara Tuhan bekerja dengan para pengikut-Nya. Perintah-Nya kepada kita adalah untuk melayani Dia kepada orang banyak. Namun apa yang kita miliki secara alami tidak cukup untuk pekerjaan itu. Bahkan dengan kemampuan yang diberikan Tuhan kepada kita, kita hanya akan dapat melayani sangat sedikit orang saja pada awalnya. Beberapa roti dan ikan kita tidak akan pernah dapat memenuhi kebutuhan yang lebih besar sampai mereka telah diremukkan di tangan Juruselamat.
Tuhan harus melakukan pekerjaan peremukkan di dalam hidup kita. Jika kita akan dipakai dengan luar biasa, menjadi sebuah bejana untuk otoritas supernatural, tidak ada cara lain. Kekuatan alami harus dihancurkan dan kita secara keseluruhan retak dan tidak dapat diperbaiki lagi. Saat itu, dan hanya saat itu kita memenuhi syarat untuk dipakai oleh Allah dengan cara yang lebih luar biasa.
Pertama, Tuhan mungkin bekerja untuk meremukkan kita. Mungkin, setelah perlakuan yang keras dan menyakitkan, kita merasa bahwa apa yang telah diremukkan tidak akan pernah utuh lagi. Namun, Dia tidak berhenti di sana. Selanjutnya, jika kita bersedia, Dia akan lebih lanjut meremukkan apa yang tersisa menjadi potongan-potongan kecil, menjadi sesuatu yang tidak akan pernah dapat disatukan kembali.
Lalu, jika kita masih berserah kepada-Nya, mungkin Sang Guru akan mengumpulkan kepingan-kepingan itu ke dalam tangan-Nya yang penuh kasih dan menaruhnya di dalam penggilingan-Nya. Di sanalah Ia akan menggilingnya menjadi tepung. Mungkin setelah sekali digiling, tepung itu masih terasa agak kasar. Maka, mungkin Ia perlu menggilingnya beberapa kali hingga hasilnya benar-benar sempurna.
Ketika "tepung" kita akhirnya benar-benar halus, lembut seperti sutra, barulah Ia akan mencurahkan minyak-Nya dan mencampurnya. Saat itulah - dan hanya saat itulah - kita siap untuk menjadi persembahan kudus di atas mezbah-Nya (Im. 2:1). Orang-orang yang telah dipersiapkan sedemikian rupa dapat dipakai Allah secara luar biasa untuk menyatakan diri-Nya kepada dunia.
Apakah ini terdengar keras? Apakah tampaknya sulit? Memang demikian! Tak satu pun dari hamba-hamba Tuhan yang sejati pernah menjalani jalan yang "mudah". Mati terhadap diri sendiri tidak pernah menyenangkan, tetapi itulah satu-satunya jalan. Penghapusan kekuatan alami kita adalah satu-satunya kemungkinan yang ada.
Jika kita tidak dijamah secara mendalam dengan cara ini, bahkan ketika kita sedang mencoba sebaik mungkin untuk melakukan hal yang benar, daging akan mengekspresikan dirinya. Sering kali kita sama sekali tidak menyadari ketika ini terjadi. Ketidakdewasaan rohani kita membutakan kita untuk menunjukkan sikap dan tindakan kita kepada orang lain dan bagi dunia rohani.
Kita sering tidak memiliki konsep tentang kedalaman kekuatan diri kita sendiri atau tentang kejahatan yang bersembunyi di dalam diri kita. Akibatnya, kita tidak memiliki pemikiran tentang seberapa buruknya kita perlu diremukkan oleh tangan Tuhan. Namun, Tuan kita mengenal kita secara intim dan Dia melihat dengan jelas area-area dalam hidup kita yang memerlukan perubahan. Untuk ini, kehidupan "diri" harus mati. Selama itu tetap hidup, itu akan selalu dimanifestasikan dan mencemari pekerjaan Tuhan.
Semua orang yang akan dipakai dengan luar biasa oleh Allah akan melewati beberapa waktu yang gelap, sulit, dan menyakitkan. Ini bukan karena Yesus marah dengan kita atau kita telah berdosa terhadap-Nya dalam beberapa cara. Tidak, pengalaman-pengalaman ini adalah bagi mereka yang sangat dicintai oleh-Nya. Ini adalah jam-jam ujian bagi mereka yang dipilih untuk menjadi bejana-bejana kekuatan dan otoritas-Nya.
Tidak diragukan lagi orang-orang seperti itu akan menghadapi banyak kali dan situasi-situasi di mana mereka berpikir bahwa mereka tidak bisa melanjutkannya. Mereka mungkin percaya bahwa mereka tidak dapat menanggung kesulitan dan rasa sakit yang mereka alami untuk satu menit lagi. Mereka tidak dapat menemukan jalan keluar.
Namun entah bagaimana, Tuhan menganugerahi mereka dengan anugerah yang cukup untuk bertahan. Di setiap jam kegelapan dan pergolakan, Dia ada di sana untuk menuntun mereka. Di sepanjang waktu mereka mengharapkan pembebasan-Nya dari situasi mereka, tanpa disadari Yesus sedang membebaskan mereka dari diri mereka sendiri melalui situasi tersebut. Bahkan, Dia mungkin telah mengizinkan keadaan ini untuk membawa mereka ke tempat seperti itu sehingga Dia dapat menyelesaikan pekerjaan peremukkan-Nya di dalam mereka.
Mari kita tidak berpikir bahwa pada saat-saat seperti itu Tuhan telah meninggalkan kita. Yang benar justru sebaliknya. Pengalaman-pengalaman ini benar-benar adalah manifestasi dari kasih Ilahi. Dia sedang mempersiapkan hamba-hamba-Nya agar mereka bisa menjadi sangat berguna bagi-Nya. Tidak ada cara lain. Selama kehidupan alami bertahan, itu akan selalu menjadi penghalang dan masalah.
Rasul Paulus tampaknya menggambarkan jam ujian seperti itu ketika dia menulis: "Dalam segala hal kami ditindas, namun tidak terjepit; kami habis akal, namun tidak putus asa; kami dianiaya, namun tidak ditinggalkan sendirian, kami dihempaskan, namun tidak binasa.- Kami senantiasa membawa kematian Yesus di dalam tubuh kami, supaya kehidupan Yesus juga menjadi nyata di dalam tubuh kami. Sebab kami, yang masih hidup ini, terus menerus diserahkan kepada maut karena Yesus, supaya juga hidup Yesus menjadi nyata di dalam tubuh kami yang fana ini." (2Kor. 4:8-11). Fakta bahwa dia juga mengalami hal-hal seperti itu seharusnya menjadi sumber penghiburan yang besar bagi kita.
Saudara-saudara yang terkasih, sadarilah bahwa ini bukanlah pekerjaan yang dapat Anda lakukan untuk diri sendiri. Peremukkan kekuatan alami bukanlah sesuatu yang dapat dilakukan oleh manusia alami. Hanya Tuhan yang dapat melakukan pekerjaan ini dalam seseorang dan Dia akan melakukannya dengan cara-Nya dan pada waktu-Nya. Yang dapat kita lakukan adalah menyerahkan diri kita sepenuhnya kepada-Nya, tidak menahan apa pun, dan mengizinkan Dia untuk melakukan apa pun yang Dia inginkan dalam hidup kita.
Pengalaman peremukkan ini membutuhkan waktu. Tidak ada pengganti tahun-tahun persiapan di tangan Sang Pembentuk. Namun, periode waktu ini tidak sama untuk setiap orang. Dengan sebagian orang, Tuhan mungkin melakukan pekerjaan ini secara bertahap selama beberapa tahun dan dengan mereka ini, pelaksanaan otoritas ilahi juga akan berkembang secara perlahan. Dengan yang lain, Sang Guru mungkin melihat dengan tepat untuk menetapkan waktu khusus bagi pengalaman mereka di mana Dia melakukan pekerjaan peremukkan yang dramatis.
Ketika ini terjadi, setiap orang di sekitarnya akan menyadari sebuah perubahan yang sangat cepat dalam karakter dan kepribadian orang ini. Mungkin tidak lama setelah itu, Allah akan mulai memakai mereka dengan cara yang jauh lebih luar biasa. Namun, bagaimanapun Dia bekerja dalam hidup kita, itu adalah hak-Nya untuk memilih dan melakukannya. Bagian kita hanyalah untuk tunduk dan taat kepada-Nya.
Inilah, kemudian, kualifikasi untuk menyalurkan kuasa Supernatural: dipanggil, diurapi, dan dipersiapkan oleh Allah. Tidak satupun dari hal-hal ini yang dapat dilewati. Tidak diragukan lagi bahwa Allah dapat dan benar-benar ingin menggunakan karunia-karunia yang telah Dia berikan kepada kita dan juga, sampai batas tertentu, kemampuan alamiah yang telah Dia berikan kepada kita setelah Dia meremukkan kekuatan alamiah itu.
Namun, tidak satupun dari hal-hal ini dapat menjadi sangat berguna bagi-Nya sampai kekuatan kita terkuras dan Dia memiliki kendali penuh. Beberapa hal yang mungkin kita anggap sebagai aset terkuat kita sebenarnya paling tidak berguna bagi-Nya karena kekuatan manusia yang masih ada di dalamnya. Sering kali di area di mana kita lemah, kekuatan-Nya dapat mengalir. Selama Anda tetap "utuh", Anda dapat sedikit berguna bagi Tuhan.
Akhir bab 3
Baca bab-bab lain secara online:
